{"id":23595,"date":"2021-04-26T09:10:09","date_gmt":"2021-04-26T07:10:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theorieblog.de\/?p=23595"},"modified":"2025-03-14T16:06:59","modified_gmt":"2025-03-14T15:06:59","slug":"theorieblog-de-colloquium-naturzustand-und-barbarei-mit-oliver-eberl-und-philip-manow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theorieblog.de\/index.php\/2021\/04\/theorieblog-de-colloquium-naturzustand-und-barbarei-mit-oliver-eberl-und-philip-manow\/","title":{"rendered":"theorieblog.de-Colloquium \u201eNaturzustand und Barbarei\u201c mit Oliver Eberl und Philip Manow"},"content":{"rendered":"

Der theorieblog und der Arbeitsbereich Politische Theorie und Ideengeschichte der Leibniz-Universit\u00e4t laden zum 21. Juni 2021 ab 16 Uhr c.t. zu einem weiteren digitalen theorieblog.de<\/em>-Colloquium<\/a>, diesmal zum Thema \u201eNaturzustand und Barbarei\u201c gemeinsam mit Oliver Eberl und Philip Manow sowie mit freundlicher Unterst\u00fctzung der Hamburger Edition, des Verlags des Hamburger Instituts f\u00fcr Sozialforschung<\/a>.<\/p>\n

Im Zentrum der von Sebastian Huhnholz moderierten Diskussion steht Oliver Eberls Monographie Naturzustand und Barbarei. Begr\u00fcndung und Kritik staatlicher Ordnung im Zeichen des Kolonialismus<\/em><\/a>. Anl\u00e4sslich der sich dieser Jahre h\u00e4ufenden Denkmalst\u00fcrze und der anhaltenden Forderung, westliche Konzepte auf ihren Beitrag zu Rassismus und Unterdr\u00fcckung hin zu untersuchen, erforscht Oliver Eberl die Theoriegeschichte des Begriffs \u201eBarbarei\u201c. Denn seine Studie hat die Dekolonisierung der Politischen Theorie zum Ziel, die ihr Denken mit Blick auf den Staat und seine Kritik vielfach von dem Begriffspaar \u201eNaturzustand und Barbarei\u201c anleiten l\u00e4sst. Der fest im europ\u00e4ischen Denken verankerte Begriff \u201eBarbarei\u201c n\u00e4mlich war jener zentrale Begriff f\u00fcr die Beschreibung anderer V\u00f6lker, der seit der Antike die Abwertung anderer Kulturen markierte und in der europ\u00e4ischen Geschichte auf das Engste mit dem Kolonialismus verbunden ist. So gilt es, die Motive des bis heute auch in der Politischen Theorie gebrauchten Konzepts des \u201eNaturzustands\u201c und des \u201eR\u00fcckfalls in Barbarei\u201c als Komplizen und Erben asymmetrischer Herrschaft und Wertkonstruktionen zu verstehen.<\/p>\n

Alle Interessierten sind herzlich zum Mitdiskutieren eingeladen. Die Veranstaltung wird f\u00fcr den theorieblog aufgezeichnet. Weitere technische Informationen folgen rechtzeitig an dieser Stelle<\/a>; ausgew\u00e4hlte Diskussionsgrundlagen aus dem Buch werden vor dem Termin vom Verlag bereitgestellt.<\/p>\n

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Oliver Eberl ist wissenschaftlicher Mitarbeiter f\u00fcr <\/em>Politische Theorie und Ideengeschichte<\/a> an der Leibniz-Universit\u00e4t Hannover und Privatdozent an der Technischen Universit\u00e4t Darmstadt. Er vertrat vier Semester die Professur <\/em>Politische Theorie und Ideengeschichte an der Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main. Forschungsschwerpunkte liegen in der Politischen Theorie, Demokratietheorie, Gesellschaftstheorie und Politischen Ideengeschichte. Au\u00dferdem ist er Ko-Leiter des von der Gerda-Henkel Stiftung gef\u00f6rderten Projekts <\/em>Der Blick nach unten. Soziale Konflikte in der Ideengeschichte der Demokratie<\/a>.<\/em><\/p>\n

Philip Manow ist Parteienforscher, Ideenhistoriker und Politischer Theoretiker. Er h\u00e4lt die Professur f\u00fcr <\/em>Vergleichende Politische \u00d6konomie<\/em><\/a> am Zentrum f\u00fcr Sozialpolitik der\u00a0Universit\u00e4t Bremen und ist Mitglied der\u00a0<\/em>Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften<\/em>. Neben seinen auch \u00f6ffentlich stark diskutierten Publikationen \u00fcber <\/em>Populismus<\/em><\/a> und die <\/em>(Ent-)Demokratisierung der Demokratie<\/a> ist f\u00fcr den Themenkomplex \u201eNaturzustand und Barbarei\u201c vor allem die Monographie <\/em>Politische Ursprungsphantasien. Der Leviathan und sein Erbe<\/a> ma\u00dfgeblich geworden, die neben anderen Arbeiten die <\/em>Ikonographie und Metaphorik politischer Symbole<\/em><\/a> erforscht.<\/em><\/p>\n

Sebastian Huhnholz ist akad. Rat a.Z. und kommissarischer Leiter des Arbeitsbereichs <\/em>Politische Theorie und Ideengeschichte<\/a> am Institut f\u00fcr Politikwissenschaft der Leibniz-Universit\u00e4t sowie Mitglied des theorieblog-Redaktionsteams. Er wurde am Sonderforschungsbereich \u201eTransformationen der Antike\u201c und an der LMU M\u00fcnchen von Karsten Fischer und Herfried M\u00fcnkler \u00fcber politische <\/em>Imperiumstheorien<\/em><\/a> promoviert und interessiert sich schon darum f\u00fcr ideengeschichtliche Barbarenmotive. Derzeit forscht er \u00fcber Demokratietheorien der <\/em>Staatsfinanzierung<\/em><\/a> und deren Politische Ikonographie.<\/em><\/p>\n

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