Wir haben doch keine Zeit! Temporalität in politischer Theorie und Ideengeschichte.

Es ist inzwischen eine gute Tradition geworden, dass wir jedes Jahr einen Call for Blogpost zu einem aktuellen Begriff der politischen Theorie und Ideengeschichte aufrufen. Nach unseren Diskussionen über Souveränität, Sorge, Heimat, Neuanfang und Solidarität suchen wir in diesem Jahr Beiträge zum Thema Zeit. 

Zeit ist ein wiederkehrendes Problem der politischen Debatte. Aktuell setzt die Klimakrise politisches Handeln unter Zeitdruck. Während dabei manche eine Endzeit heraufbeschwören, vertagen andere Entscheidungen in eine unbestimmte Zukunft. Schon die Arbeiterbewegung hat hingegen den Kampf für mehr Erholungs- und Freizeit geführt, der jetzt mit der Debatte um eine 4-Tage-Woche wieder aufflammt. Gleichzeitig galt nicht nur den antiken Akteuren (wenn man Hannah Arendt glauben mag), sondern auch den modernen Liberalen freie Zeit als eine Bedingung für politische Partizipation. 

Demokratien sind, so scheint es, auf eine spezifische Temporalordnung angewiesen: Die Bürgerinnen und Bürger brauchen Zeit zur Partizipation; Deliberation und Konfliktaustragung haben eine Eigenzeitlichkeit, die in Spannung steht zum Wunsch nach schnellen Entscheidungen. Es stellt sich allerdings angesichts der beschleunigten Abläufe in anderen gesellschaftlichen Systemen und angesichts exogener Herausforderungen wie dem Klimawandel die Frage, ob die Demokratie ihre Abwägungs- und Steuerungskapazitäten in einer „desynchronisierten Gesellschaft“ (Laux/Rosa) überhaupt noch aufrechterhalten kann. 

Zeit und Zeitlichkeit sind zugleich nicht nur Gegenstand der Analyse, sondern auch methodologische Kategorien der politischen Theorie und Ideengeschichte: Wir beobachten historisch-spezifische Ordnungen und das Prozessieren von Ideen in der Geschichte. Angesichts dieses Zeit-Indexes unserer Arbeit ist es überraschend, wie wenig die politische Theorie und Ideengeschichte über Zeitlichkeit nachgedacht hat. 

Wir rufen daher zu Vorschlägen für Blogposts auf, die sich mit dem Thema Zeit und Zeitlichkeit aus politiktheoretischer, ideengeschichtlicher oder methodologischer Perspektive beschäftigen. Mögliche Fragen wären: 

• Fortschritt, Endzeit, Echtzeit, Zyklizität, Entropie und Ewigkeit: Welche Ideengeschichten von Zeitbegriffen gibt es? Steuern wir auf ein Ende des Fortschrittsbegriffs zu? Was tritt an seine Stelle?  
• Wie lässt sich die Temporalordnung der Demokratie beschreiben? Welche historischen Veränderungen hat es in dieser Temporalordnung gegeben? Gibt es eine desynchronisierte Demokratie? Wie reagiert die Politik auf Zeitdifferenzen zu anderen sozialen Systemen? 
• Welche Rolle spielt Freizeit in der Demokratietheorie? Wie haben soziale Bewegungen das Thema Zeit aufgegriffen? Wie verhalten sich Klimakrise, Politik und Zeit zueinander? 
• Welche Zeitkonzepte gibt es jenseits des Westens? 
• Wie können politische Theorie und Ideengeschichte die Zeitdimension untersuchen? Gibt es Anschlusspunkte zur Prozessanalyse? Welche Analysekategorien finden sich in bewährten Theorien (etwa der Begriff der Dauer bei Bergson und Foucault oder der Temporalität bei Luhmann)? Wie lässt sich sozialer Wandel oder Stabilität konzeptionalisieren? Ist der Begriff des „Tipping point“ auch für politische Prozesse produktiv? 
• …

Wir freuen uns sehr über Einsendungen, die sich dem Gegenstand Zeit ausgehend von einer dieser oder ähnlicher Fragen widmen und die unterschiedlichen Facetten des Themas beleuchten und pointiert zur Debatte stellen.

Wir möchten die Debatte wie immer gerne über unsere etablierten Formate hinaus etwas erweitern. Wir freuen uns deshalb über Antworten in Form essayistischer Blogposts von ca. 1000 Worten Länge ebenso wie über Einsendungen von kurzen Videos, Karikaturen oder Stellungnahmen in anderen Text- und Bildformen. Einige allgemeine Leitlinien für mögliche Textbeiträge findet ihr online.

Bitte schickt Eure Vorschläge bis zum Sonntag, den 29. Oktober 2023 an team@theorieblog.de. Über eine Veröffentlichung entscheidet dann die Redaktion.

Wir hoffen auf vielfältige und facettenreiche Beiträge und eine lebhafte Diskussion.

Eure Theorieblog-Redaktion