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„Veiled Threats?“ Martha Nussbaum über Burka-Verbote in Europa

ulrike — Thu, 15 Jul 2010 09:36:13 +0000

Vor wenigen Tagen konstatierte die türkische Soziologin Nilüfer Göle im Rahmen der IWM International Summer School in Philosophy and Politics des Wiener Instituts für die Wissenschaften vom Menschen (IWM) in Cortona (Bericht folgt) eine semantische Verschiebung in europäischen Debatten über den Islam vom „Kopftuch“ hin zur „Verschleierung“. Im europäischen Identitätsdiskurs ist die Burka zum neuen Symbol für das „Andere“ avanciert. Nach Belgien (siehe: „Europas Furcht vor dem Fremden“ im theorieblog) hat nun auch Frankreichs Parlament für ein Verbot des Ganzkörperschleiers gestimmt und feiert dies als Triumph der Werte der Freiheit und Gleichheit. Aus Sicht der politischen Philosophie ist dieser Befund zweifelhaft – Martha Nussbaum hält die gängigen Argumente für ein Gesetz gegen die Verschleierung für „utterly unacceptable in a society committed to equal liberty“.

Nussbaum erörtert in ihrem Artikel „Veiled Threats?“ in The New York Times die Frage nach den Grenzen der Religionsfreiheit unter besonderer Berücksichtigung der Burka-Problematik in Europa. Die amerikanische Rechtstradition sieht die Grenzen der Religionsfreiheit dann erreicht, wenn Frieden und Sicherheit in Gefahr sind. Nussbaum stellt im Hinblick auf die philosophische Ausarbeitung dieser Faustregel in Form robusterer Prinzipien zwei Traditionen gegenüber: eine auf John Locke zurückgehende schwächere und eine auf Roger Williams rekurriende stärkere Interpretation von Gewissens- und Religionsfreiheit. Die „Burkafrage“ ist laut Nussbaum kein Problem einer starken Interpretation von Religionsfreiheit, sondern die jüngere Gesetzgebungspraxis in verschiedenen Staaten Europas genügt ihr zufolge nicht einmal dem schwächeren, Locke’schen Standard. Locke verlangt, dass Gesetze nicht selektiv sein dürfen, sondern auf alle gleichmäßig angewandt werden müssen. Ein Beispiel für ein diskriminierendes Gesetz (in diesem Fall gegenüber Angehörigen der Katholischen Kirche) wäre nach Locke etwa ein Verbot des Gebrauchs der lateinischen Sprache in Kirchen, nicht aber in Schulen. Die jüngeren europäischen Anti-Burka-Gesetzesinitiativen sind nach Nussbaum diskriminierend gegenüber Muslimen.

Nussbaum nimmt sich nacheinander fünf häufig vorgebrachte Argumente zugunsten eines auf die Burka abzielenden Verschleierungsverbots vor: 1. Sicherheit, 2. Transparenz, 3. Geschlechtergleichheit, 4. Zwang, 5. Gesundheit. Mit Hilfe erhellender Vergleiche zeigt Nussbaum überzeugend die Inkonsistenz und Einseitigkeit dieser Argumentationen auf. Eine konsistente Anwendung eines so begründeten Gesetzes hätte weitreichende Folgen im Sinne erheblicher Einschränkungen von Freiheiten, die liberale Demokratien typischerweise nicht hinzunehmen bereit sind. Nussbaums Vergleichsfälle lassen den islamophobischen Geist und die Hypokrisie, die aus den europäischen Anti-Verschleierungsgesetzen sprechen, klar zu Tage treten. Besonders deutlich wird diese Doppelmoral in dem Geschlechtergleichheitsargument: Kritiker der Burka sind nicht selten blind für in westlichen Gesellschaften zwar üblichere, aber nicht weniger potentiell oppressive und objektivierende Praktiken:

„[S]ociety is suffused with symbols of male supremacy that treat women as objects. Sex magazines, nude photos, tight jeans — all of these products, arguably, treat women as objects, as do so many aspects of our media culture. And what about the ‘degrading prison’ of plastic surgery?[...] Isn’t much of this done in order to conform to a male norm of female beauty that casts women as sex objects? Proponents of the burqa ban do not propose to ban all these objectifying practices. Indeed, they often participate in them.“

Solche Praktiken im Namen der Gleichheit per Gesetz zu verbieten, so Nussbaum weiter, würde eine nicht vertretbare Freiheitseinschränkung bedeuten. Für den Umgang mit der Burka gilt ihr zufolge dasselbe wie für den Umgang mit anderen potentiell sexistischen Praktiken: Nicht die Abschaffung der Freiheit ist hier der richtige Weg, sondern Überzeugungsarbeit und Beispielsetzung.

Nussbaums Abhandlung macht deutlich, wie sehr eine differenzierte, sachliche Erörterung der „Burkafrage“ Not tut. Sie zeigt, wie wichtig es ist, zwischen persönlichen oder kollektiven Präferenzen einerseits und politischen Prinzipien der Freiheit und Gleichheit andererseits klar zu unterscheiden, statt erstere unter dem Deckmantel letzterer zu befördern. Eine Meinung zu vertreten und eine Praxis abzulehnen, ist eine Sache. Ein Gesetz zu begründen und eine Praxis rechtlich bindend zu verbieten, eine andere.

Zum Artikel: „Veiled Threats?“ von Martha Nussbaum, The New York Times, 11. Juli 2010

[via Feminist Philosophers]

Update: Es gibt nun auch eine deutsche Version des Textes von Nussbaum in der FR.

Unseld Lectures 2010: Martha C. Nussbaum in Tübingen

maike — Wed, 02 Jun 2010 10:05:39 +0000

Im Rahmen der Tübinger Unseld Lectures 2010 finden im Juni drei interessante Veranstaltungen mit Martha C. Nussbaum statt:

22.06.2010 20 Uhr c. t.
UNSELD LECTURE 2010, Audimax
“Liberty of Conscience”
Professor Martha C. Nussbaum, Chicago

24.06.2010 20 Uhr c. t.
Interdisziplinäres Kolloquium, Audimax
„Religious Liberty: Sources and Constraints“
Professor Dr. Ute Sacksofsky, Öffentliches Recht, Frankfurt/M. und Professor Dr. Heiner Bielefeldt, Philosophie der Menschenrechte, Erlangen, im Gespräch mit Martha C. Nussbaum.

21.-25.06.2010
Interdisziplinärer Meisterkurs mit Martha Nussbaum
„The Capability Approach on Social Order“
(wir berichteten)

Hier das Veranstaltungsprogramm als pdf.

Call-for-Papers: Summer School in Tübingen mit Martha Nussbaum

cord — Fri, 26 Feb 2010 12:30:12 +0000

Im Juni findet an der Uni Tübingen die Summer School “The Capability Approach on Social Order” mit Martha Nussbaum (Chicago) statt. Bewerbungen können bis zum 31.03.2010 eingereicht werden. Mehr Informationen nach dem Klick:

“CALL FOR APPLICATIONS / CALL FOR PAPERS

International Interdisciplinary Summer School “The Capability Approach on Social Order”
with Martha Nussbaum, University of Chicago

Tuebingen, June 21-25, 2010

Application deadline: March 31, 2010

We kindly invite graduate students and junior scientists of law, economics, political science, cultural studies, the divinities, philosophy and history to apply for the Forum Scientiarum’s International Interdisciplinary Summer School on “The Capability Approach on Social Order”. Jointly organized by the Forum Scientiarum of the Eberhard Karls University of Tuebingen, the Udo Keller Foundation Forum Humanum, Hamburg, and the Suhrkamp Publishing House, this year’s Summer School is taking place in Tuebingen, Germany, June 21-25, 2010.
The Summer School is part of the “Unseld Lectures at the Forum Scientiarum of Tuebingen University – initiated and sponsored by the Udo Keller Foundation Forum Humanum”.

Participants’ papers will be considered for publication in a conference volume.

TOPIC

What are sustainable principles of state government? What duties should
be imposed on governmental actors? Which boundaries should be set for
them? In recent years, the Capability Approach has become a widely
accepted paradigm in western development policies. It is a subject of
current discussion to which extent this normative framework can be
applied to other social areas.

Pioneered by economist Amartya Sen, this approach to evaluating
individual well-being and soial arrangements focuses on the
opportunities for citizens to exercise self-determination. This view
contrasts with common theories that see development in terms of GNP
growth or the access to income, ressources and formal rights.

Martha Nussbaum, this year’s Unseld lecturer, has extended the
Capability Approach and has suggested a set of institutional guarantees
that citizens of all societies should be afforded, placing emphasis on
social contexts where due to asymmetry of power fair rules for all
parties are not likely to be expected.

The scope, legitimacy and bare possibility of such a pluralistic, yet
universalist theory of justice are at the heart of a vivid
transdisciplinary discussion this summer school is aiming at.
Application papers should address one or more of the following questions:

How can the Capability Approach be brought to fruition in combination
with the findings and methods of various disciplines, such as economics,
political science or law? How can capabilities be measured? What is the
account of a catalogue of central human capabilities aiming at an
overlapping consensus on values universal to humanity? How can perceived
problems of the Capability Approach be solved?

PROGRAM

Twenty graduate students and junior scientists from all over the world
will have the opportunity to discuss the above questions with Martha
Nussbaum and present their own work to fellow participants. The first
two days will focus on selected contributions by participants and
readings assigned to the students in advance. The third and fourth day
will be directed by Martha Nussbaum who will introduce her latest works
on the Capability Approach and discuss these with the participants. On
the third day, the students will also follow a colloquium at which
Martha Nussbaum will debate with experts of welfare economics,
international law and development theory.

LECTURER

Martha Nussbaum is Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law
and Ethics at the University of Chicago. The early written Aristotle
interpretation already established her as a specialist in ancient
philosophy. Shortly after, Nussbaum extended her area of research and
published works concerning mainly modern moral-philosophic questions,
concentrating on subjects where ethics, literature and feminism overlap.
Her more recent work focuses on the meaning of emotions, i.e.
experiences, to which she ascribes a wholly independent epistemic value.
Moreover, she is well-known for her collaboration with Amartya Sen on
the Capability Approach and the elaboration of her own version of this
approach which elevates the enabling of human development to the
criterion of social justice. Her recent work “Liberty of Conscience“ is
a discourse on religion and the legal system in the USA with regard to a
“tragic burden“ that is often imposed on religious minorities on the
part of an unbending state.

Martha Nussbaum received numerous literary awards and honorary degrees
from more than thirty colleges and universities in America, Asia and
Europe. Visiting professorship held Professor Nussbaum inter alia in
Paris (1984), Oxford (1986-1987), Oslo (1994 and 1998) and Harvard
(2007). Selected essential publications: “Women and Human Development:
The Capabilities Approach“ (2000), “Upheavals of Thought“ (2001),
“Frontiers of Justice“ (2006), “Liberty of Conscience“ (2008).

APPLICATION PROCEDURE / FUNDING

To apply, participants need to submit a paper of up to 5000 words,
prepared for blind reviewing. Additionally, a CV form, downloadable from
our website, has to be completed. Application deadline is March 31,
2010. A letter of admission together with a detailed syllabus will reach
successful applicants by April 30, 2010.

There is no program fee, accommodation is free. The Forum Scientiarum
provides select participants grants for covering travel expenses,
awarded by the Udo Keller Foundation Forum Humanum. Please find more
information on financial assistance on our website.

Applications should be sent to unseld@fsci.uni-tuebingen.de or to our
postal address: FORUM SCIENTIARUM, Doblerstrasse 33, 72074 Tuebingen,
Germany. If you have any questions, please do not hesitate to contact us
by e-mail or consult the website www.unseld-lectures.de/cfa.”

[via Thom Brooks]